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沈阳的第一个辉煌阶段到此为止了，但是这还不算完，因为盛京仍然作为清朝的第二国都，从1644年到1911年，沈阳在低调中不断地充实自己、完善自己、发展自己，借大清皇帝东巡北狩之际，沈阳依旧彰显着他独特的魅力。
在这些东巡北狩的皇帝中，清圣祖仁皇帝康熙爷可谓是把政治老手，他将拜谒祖陵和安抚蒙古各部结合起来，借东巡北狩之机完成他的各种政治目的，他拉拢喀尔喀蒙古、漠南蒙古、厄鲁特蒙古各部，分化孤立准格尔蒙古，为平定格尔丹叛乱打下基础就是在东巡北狩时做的，康熙皇帝的雄才大略是我国数千年历史上出现的皇帝中所少有的，他的治国方略将清朝带领到了一个新的盛世。
拜谒祖陵是清朝后世皇帝的重要事情，清祖陵在兴京，旧称赫图阿拉，是努尔哈赤建立的第一个政治中心，去兴京必定先经过盛京，皇帝车驾的队伍每每到达盛京，盛京都是一派热闹非凡的景象。
我们中国人有句话叫“敬天法祖”，对于清朝皇帝来说这句话显得尤为重要。在古代，孝道是第一位的，因此清朝后世皇帝十分重视拜谒先皇陵寝，康熙皇帝曾经六次拜谒关外三陵，乾隆皇帝一生九次拜谒关外三陵，嘉庆帝、道光帝也都曾拜谒关外三陵。
图为清世宗宪皇帝雍正帝
后世皇帝不仅只来到沈阳拜谒清福陵、清昭陵，每每东巡还要驾临兴京拜谒清朝第一陵——清永陵
和康熙帝不同的是乾隆帝把东巡当成了抒发闲情逸致的好方法。
图为清高宗纯皇帝乾隆帝
乾隆爷一生六下江南，九次东巡，大兴土木建设皇家园林，绝对是个风流皇帝。
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乾隆之后，清朝“嘉道中落”，图为清仁宗睿皇帝嘉庆帝
这种建筑叫圣德神功碑亭，里面矗立着记述陵主人一生功德的圣德神功碑，一般来说皇帝陵寝中都有，但是有的皇帝因为一些原因不能给自己建圣德神功碑亭，这些原因无外乎割地赔款之类的。
[[i] 本帖最后由 幸福延长线 于 2008-6-18 00:21 编辑 [/i]]
有清一代第一个因割地赔款而强行裁撤圣德神功碑亭的皇帝就是他——清宣宗成皇帝道光帝
清永陵有一种说法，其靠山启运山有十二座山峰，预示着清朝只有十二代帝王。不管这种说法是否迷信，清朝自1840年鸦片战争以来确实是越来越昏庸，制度的禁锢将它拖向灭亡的深渊。
[[i] 本帖最后由 幸福延长线 于 2008-6-18 00:21 编辑 [/i]]
在第二次鸦片战争战败并惨遭火烧圆明园的清文宗显皇帝咸丰帝
最后的嫡传皇帝清穆宗毅皇帝同治帝
[[i] 本帖最后由 幸福延长线 于 2008-6-17 23:56 编辑 [/i]]
同治帝之后，清朝的历史划了一道分界线，分界线后面是有帝无权的慈禧时代......
这扇影壁仿佛慈禧皇太后别出心裁的“垂帘听政”，而大清王朝注定要在这扇影壁后被一个女人操纵着走向灭亡......
[[i] 本帖最后由 幸福延长线 于 2008-6-18 00:25 编辑 [/i]]
影壁的后面叫做“光宣哀世”...甲午海战、马关条约、辛丑条约...中国深重的灾难才刚刚开始
图为清德宗景皇帝光绪帝
[[i] 本帖最后由 幸福延长线 于 2008-6-18 01:04 编辑 [/i]]
清逊帝（末代皇帝）爱新觉罗.溥仪，清朝在他的手上终结了，但是有关他的故事我们在后面一个专题以及在长春的专题还会讲到......他真的是中国历史上一个具有重要意义的符号，而他所代表的符号叫做“句号”。
[[i] 本帖最后由 幸福延长线 于 2008-6-18 00:25 编辑 [/i]]
大清王朝终于走完了296年的漫漫长路，而我们的主题沈阳也将迎来后清时代的新一页
[[i] 本帖最后由 幸福延长线 于 2008-6-18 00:03 编辑 [/i]]
清十二代帝王......
[[i] 本帖最后由 幸福延长线 于 2008-6-18 01:06 编辑 [/i]]
归葬入清帝皇陵.......
供奉在太庙、黄寺