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[上海] 上海静安寺"正法久住梵幢"

上海静安寺"正法久住梵幢"

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上海静安寺"正法久住梵幢"

    “正法久住梵幢”的前身系“阿育王柱”,始建于1946年,位于静安寺新山门疏浚寺前天下第六泉旁。阿育王柱柱径0.60米,柱高13.9米。1966年9月,梵幢被毁,涌泉被填。1997年静安寺改建,社会各界强烈要求恢复具有地区标志性的梵幢。2007年5月20日上午,历时10年的规划和建设,完工的静安寺地标——“正法久住梵幢”在静安寺正门东侧正式落成。恢复了具有一定影响及传统文化底蕴的该地区标志性建筑——梵幢,并由静安寺慧明方丈亲自提笔书写“正法久住”于梵幢上。

      新建成的梵幢用河北义县的整块花岗岩石雕刻而成,长18米,直径2.1米,重160吨。梵幢正面刻有静安寺住持慧明大和尚手书“正法久住”四个大字,背面刻有宋苏轼所书 《金刚经》一部;石柱上部为16吨白铜浇铸表面贴金的四面狮吼像。

      另:1997年开始的静安寺改建工程将于2009年全部完成。


"正法久住梵幢"(原“阿育王柱”)相关资料

资料来源:上海静安寺网站
ht tp://www.shjas.com/file/main.html

  抗战胜利后,在住持德悟、监院密迦主持下,在原山门之东,另建一座仿唐新山门,由邓散木(铁翁)题额“静安古寺”。并在新山门前、“天下第六泉”井栏一侧,竖立一座古印度阿育王式梵幢,成为静安寺标志。工程竣工后,又逢四月初八日佛诞及静安佛学院开学,在揭幕典礼上,太虚大师以三喜临门,亲自主持剪彩,拈香礼佛,欢喜赞叹。与会僧俗逾万人,成为当时沪上佛界一大盛事。  

      建国后,上海市人民政府两次拔款修理静安寺,成立修复委员会,由圆瑛、持松、苇舫、清定、赵朴初等十四人为委员,圆瑛任主任。1953年,方丈持松法师在寺内建立真言宗坛场,接续了我国自五代以来失传已久的东密。坛场设于法堂楼上。中间主坛称“大坛”,是修法时主要坛场,供奉毗卢遮那如来、不动明王、受染明王三尊塑像。左坛称“护摩坛”是修法时焚点乳香等作为供养的坛场,上供普贤延命金刚,后挂“金刚界大曼荼罗”。右坛称“圣天坛”,上供如意轮观音菩萨,后持“胎藏界大曼荼罗”。东西两壁挂传承真言宗的八大祖师画像,分别为龙猛、龙智、金刚智、不空、善无车、一行、惠果、空海。东边一室,中供孔雀明王,两壁挂密迹金刚和真言宗历代祖师法系表。西边一室,左供奉大黑天,右供奉诃利帝母。两壁挂十二诸天:东壁为月天、地天、毗沙门一、风天、水天、罗刹天;西壁为日天、梵天、伊舍那天、帝释天、火天、炎摩天。从此,在持松法师主持下,寺内日常修习密法,每年春秋两季举行修法大会,传授密法,为弟子灌顶。每逢香期佛诞,全寺开放,香客游人,一时称盛。1966年“文革”中,寺庙遭受严重冲击,佛像被毁,法器文物等劫掠一空,僧众被逐,整座寺宇被改为工厂。

附近轨道交通站站点:上海地铁二号线静安寺站.



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[ 本帖最后由 远去的列车 于 2007-5-28 16:25 编辑 ]

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上海静安寺"正法久住梵幢"


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是文物?
还是新安置的?
明白了,有点怪
沙发……

[ 本帖最后由 angel_blcu 于 2007-5-28 16:19 编辑 ]

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很漂亮!很神圣!




阿育王也许是印度历史上最重要的国王。他是孔雀王朝的第三位君主,是该王朝的创始人旃陀罗笈多之孙。旃陀罗笈多是一位印度军事领袖,他在亚历山大大帝远征后的岁月里,征服了印度北方的大部分地区,由此在印度历史上建立了第一个主要的帝国

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YAOYAO来静安寺了? 啥时候立的,好久没去过哪个方向了...
多一些真挚交流  少一些恶意争吵  
多一些理解尊重  少一些刻薄挖苦  
多一些支持爱护  少一些敏感偏激  
多一些相互帮助  少一些彼此冷漠

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引用:
原帖由 Levi 于 2007-5-28 16:33 发表
YAOYAO来静安寺了? 啥时候立的,好久没去过哪个方向了...
恩,我来弘扬佛法的.


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原“阿育王柱”
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静安寺的又一大看点
我站在一条没有尽头的大路中央,面上的表情反映着我的心情。
醒后眠.眠后醒.醒后再眠又醒,我在寻找的人也正在找寻着我。
清风吹不走我心底的迷惘,也改变不了前生注定的命数。

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正法久住 即 佛法常存

上海另一处有此4字的建筑在:龙华寺大雄宝殿屋顶的背脊上。

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恕佛祖宽恕
我觉得狮子很可爱圆滚滚金灿灿的,很卡通

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